Scultore popolare polacco del periodo tra le due guerre, intagliatore di legno.
È necessario innanzitutto chiarire l'ortografia del nome del protagonista del testo che segue. Ebbene, al momento del battesimo, i Wawro - questo è il nome della famiglia dello scultore - diedero al figlio il nome Andrzej (Andrea). Quando lo scrittore Emil Zegadłowicz scoprì il talento dell'artista popolare, diffuse il suono dialettale del suo nome. Così Andrzej Wawro divenne Jędrzej Wowro. Con tale dignità l'artista appare nella letteratura, anche nel testo che segue l'autore utilizza il suo nome reso popolare da Zegadłowicz.
Andrzej Wawro nacque il 13 novembre 1864 a Gorzeń Dolny, vicino a Wadowice, dalla famiglia contadina di Jan e Katarzyna Wawro. Il padre, agricoltore, fu consigliere comunale di Gorzeń per oltre una dozzina di anni. La famiglia era numerosa: Jędrzej aveva due sorelle e sei fratelli. Fin da piccolo dovette lavorare duramente nella fattoria del padre, che non disdegnava gli alcolici, il che gli impedì di ricevere un'istruzione scolastica e rimase analfabeta per il resto della sua vita. Nel 1881 lasciò la casa di famiglia e iniziò a lavorare per vivere. Trovò occupazione in Slesia, dove lavorò come minatore nelle miniere di carbone di Ostrava e Karviná. In quest'ultima, tuttavia, subì un grave incidente: un attacco di cuore si verificò mentre lavorava sottoterra, Wowro fu sepolto e si salvò miracolosamente.
Le difficoltà del lavoro, e soprattutto le ferite riportate sui marciapiedi della miniera, lo portarono a dedicarsi sempre di più alla sua passione di sempre: la scultura del legno.
Fin dall'infanzia, Wowro ha avuto un'attitudine all'intaglio con un legno pieghevole, acquistato dalla madre in una fiera a Kalwaria Zebrzydowska. Mentre pascolava oche e bovini, per la gioia degli altri bambini di Gorzeń, scolpiva bambole, ciucci e altri giocattoli e, soprattutto, i suoi uccelli preferiti, che sarebbero diventati il suo "marchio di fabbrica", accompagnando la maggior parte delle sue sculture successive. Nel corso degli anni, tuttavia, i suoi interessi artistici presero una direzione diversa: iniziò a scolpire statuette di santi. Nel 1880, il suo Cristo addolorato si trovava in una modesta stanza domestica. Si ispirava creativamente alle prediche domenicali, ai misteri della passione, alle celebrazioni che accompagnavano le indulgenze e alle vite dei santi che gli leggeva la moglie Maria. Non prestava particolare attenzione ai dettagli. I suoi santi non erano levigati e mostravano chiaramente la "cesellatura" così caratteristica di Jędrzej.
Il periodo tra le due guerre fu un'epoca di grande interesse per l'arte popolare, anche a Wadowice, dove le opere in legno di Wowro attirarono l'attenzione dello scultore Wincenty Bałys e della direttrice della scuola media femminile privata Michalina Mościcka, la dottoressa Zofia Szybalska, tra gli altri. I santi di Wowro potevano essere acquistati, tra l'altro, presso il negozio di Roman Waligórski nella piazza del mercato di Wadowice.
Un giorno, nel 1923, la moglie dell'artista, Marianna, si recò nella villa di Gorzeń di Zegadłowicz per vendergli alcune opere del marito. Questo fu un punto di svolta nella vita dell'infermo sacrestano - il momento in cui fu "scoperto" dal famoso scrittore.
Poco prima, nel 1921, Emil Zegadłowicz, insieme a Jan Nepomucen Miller e Edward Kozikowski, aveva fondato la "Czartak". Una congregazione di poeti del Beskid", come veniva spesso definito questo gruppo di artisti, che manifestavano il loro fascino per il Beskid e la sua gente, il regionalismo e il folklore in senso lato. Attorno a Zegadłowicz si sono riuniti anche gli artisti visivi Jan Piotr Hrynkowski, Jerzy Hulewicz e gli abitanti di Wadowice Franciszek Suknarowski e Wincenty Bałys. Sia per il padrone di casa che per tutti gli ospiti del maniero di Gorzeń, Jedrzej Wowro è stato una grande ispirazione artistica. Affascinato dalla figura dell'intagliatore, Zegadłowicz scrisse la "Ballata di Wowro, il burattinaio e santo di Beskid, su Dio vero e Cristo addolorato", scolpendo il patrono di Beskid, che fu pubblicata dalla tipografia di Franciszek Foltin a Wadowice. Il "Powsinoga Beskidzki", i cui contatti con lo scrittore si trasformarono presto in un'amicizia, non era solo uno scultore folkloristico, ma anche un eccezionale narratore di storie vere e romanzate. Queste si sono conservate fino ad oggi grazie a Emil Zegadłowicz, Edward Kozikowski e Tadeusz Seweryn, che hanno trascritto meticolosamente i suoi "racconti".
La figura e l'opera di Jędrzej Wowro, intagliatore e "poeta di Beskid", ispirarono anche il giovane Karol Wojtyła, allora poeta in erba, così sensibile alla bellezza delle colline di Beskid.
Il principale mecenate di Wowro fu senza dubbio Zegadłowicz. Fu grazie a lui che la situazione finanziaria di Jędrzej migliorò: lo scrittore comprava santi e convinceva anche i suoi ospiti a comprarli. Wowro iniziò a scolpire su commissione. Fece persino un'eccezione nel soggetto del suo lavoro per il professore di scuola media Teofil Klima, scolpendo per il collezionista statuette di persone comuni in costumi tradizionali contadini.
La prima (e più grande) collezione di figurine dell'intagliatore fu creata nel maniero di Gorzeń del poeta - la "casa delle figurine" di Zegadłowicz contava quasi un centinaio di opere di Jędrzej. Grazie allo scrittore, le figurine furono presentate all'Esposizione Nazionale Generale di Poznań (PeWuKa, 1929) e in Francia (Esposizione Mondiale di Parigi), Germania, Svizzera e Stati Uniti. Anche i musei di Cracovia, Bochnia, Katowice, Warszawa e Lódż si interessarono al lavoro di Jędrzej. Su richiesta di Zegadłowicz, l'intagliatore realizzò 20 xilografie, che apparvero in stampa a Poznań nel 1938 con il titolo "Piecątki Beskidzkie, [Stufe di Beskid].
Un grande evento nella vita di Wowro fu un viaggio alla festa del raccolto di Spała nel 1935. Lì incontrò il presidente Ignacy Moscicki e presentò una scultura del Cristo addolorato, commissionata dal deputato Wincenty Hyla.
Le difficoltà della vita e il duro lavoro fisico in miniera continuarono a farsi sentire. Dal 1924 in poi, Andrzej Wawro fu praticamente sempre malato e il dolore lo portò due volte a tentare il suicidio. Morì il 21 novembre 1937 nella sua città natale, Gorzeń Dolny, e fu sepolto nel cimitero parrocchiale di Wadowice.
Gran parte del lavoro del "gadabout del beskid" fu distrutto e disperso. La collezione di santi di Gorzeń andò perduta quando la villa di Zegadłowicz fu sequestrata dai tedeschi e la collezione e la biblioteca dello scrittore furono portate via.
Oggi le sculture di Wowra si trovano nel Muzeum Etnograficzne im. S.Udzieli w Krakowie, il Muzeum im. Stanisława Fischera w Bochni, il Muzeum Śląskim w Katowicach, il Państwowym Muzeum Etnograficznym w Warszawie, il Muzeum Miejskim w Wadowicach, il Muzeum Miejskie Suchej Beskidzkiej e in collezioni private.